صورت را در مفهوم آيه داخل دانسته است ( 1 ) . به هر حال از اين آيه استفاده مىشود كه حكم « حجاب و پوشش » براى آزاد زنان قبل از اين زمان نازل شده بود ، ولى بعضى روى ساده انديشى درست مراقب آن نبودند آيه فوق تاكيد مىكند كه در رعايت آن دقيق باشند . و از آنجا كه نزول اين حكم ، جمعى از زنان با ايمان را نسبت به گذشته پريشان مىساخت ، در پايان آيه مىافزايد : « خداوند همواره غفور و رحيم است » ( * ( وَكانَ اللَّه غَفُوراً رَحِيماً ) * ) . هر گاه از شما تا كنون در اين امر كوتاهى شده چون بر اثر جهل و نادانى بوده است خداوند شما را خواهد بخشيد ، توبه كنيد و به سوى او باز گرديد ، و وظيفه عفت و پوشش را به خوبى انجام دهيد . به دنبال دستورى كه در آيه پيش به زنان با ايمان داده شد به بعد ديگر اين مساله يعنى فعاليتهاى موذيانه اراذل و اوباش پرداخته مىگويد : « اگر منافقان و كسانى كه در قلبشان بيمارى است و نيز كسانى كه اخبار دروغ در مدينه پخش مىكنند دست از كارشان بر ندارند ما تو را بر ضد آنان مىشورانيم ، و بر آنها مسلط خواهيم ساخت ، سپس جز مدت كوتاهى نمىتوانند در كنار تو در اين شهر بمانند » ! ( * ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَه الْمُنافِقُونَ ) * و الذينهم * ( فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا ) * ) ( 2 ) . « مرجفون » از ماده « ارجاف » به معنى اشاعه اباطيل به منظور غمگين

--> ( 1 ) در باره فلسفه حجاب و اهميت آن و همچنين استثناء وجه و كفين ( صورت و دستها تا مچ ) در جلد 14 تفسير نمونه ذيل آيه 30 و 31 سوره نور ( صفحه 442 به بعد ) بحث مشروحى داشته‌ايم . ( 2 ) « قليلا » در اينجا استثناى از محذوفى است و در تقدير چنين بوده لا يجاورنك زمانا الا زمانا قليلا .